時間:2008年12月5日PM7:30
地點:國家戲劇院
《表演工作坊》這齣舞台劇,光是卡司就嚇死人囉!賴聲川首次與影視界的「創意一哥」王偉忠合作,兩個名氣響亮的創意人,聯手打造以眷村為背景的舞台劇「寶島一村」。還有硬底子演員郎祖筠、屈中恆、宋少卿、馮翊綱、那維勳、韋以丞、時一修、徐堰鈴、黃仲崑等,台中市長胡志強女兒胡婷婷也參加演出,飾演一個叛逆的眷村女孩。
眷村,一種台灣特有的居住區域、生活型態與族群文化。1949到60年代,因應政治環境的動盪,意外渡海而來的戰後新移民,在原本只是暫時落腳的村子落地生根,發展出獨特的文化氛圍…初來台灣時,這群移民的居住空間簡陋而臨時,每家都只有兩、三坪大。緊密的群聚情感,夾雜著南腔北調、四川牛肉麵與韭菜餃子爭香的專屬的生活記憶;竹籬笆裡外的族群交會,也漸層上演。眷村歷史是近代史特殊的一頁,隨著人口外移與社會變遷,眷村陸續改建,區域特性也逐漸稀釋,屬於台灣的特殊記憶也慢慢流失…
《寶島一村》故事是以王偉忠生長的嘉義建國二村為背景,以三個家庭、三代人貫穿故事,從第一代思鄉、盼回鄉的眷村人,到第二代在台灣出生、土地認同概念逐漸轉變的「眷村子弟」,兩代人共同型塑出色彩鮮明的生活意象與價值態度。
第一幕的房舍分配就已讓全場觀眾開懷大笑,老趙(屈中恆飾)當年領門牌的時候,拿的是『寶島一村99號』,老周(宋少卿飾)拿的是『寶島一村98號』,中間還杵了根電線桿,就在落了戶之後,老趙以前在軍中的同袍-老朱(馮翊剛飾)來找他,帶著已經懷孕的老婆(萬芳飾),想跟老趙商量在98號、99號中間再「插一號」,本於隔壁老周的權益,老趙帶著老朱去找老周商量,最後大家都同意在98、99號中間再插個98-1號,於是三家人隔著一面薄牆,兩扇開這看我家、開那看你家的窗戶,緊密地比鄰而居。故事也就從這3家人開始了……
趙家「天津包子」與小朱本省籍媳婦的交融,朱嫂是個只會說台語的台灣人,而老趙的岳母是個鄉音很重的老太太,語言不通的兩人比手畫腳了很久,也讓朱嫂學會了天津包子的做法~冬天用肥肉4、瘦肉6做的內餡。外省老趙與本省小黃間深切的情誼。周寧與李子康間官校同學的情義。大牛與大毛間的遺憾。吳將軍與冷如雲之間若有似無的情愫。小毛對未來的叛逆與期望…全場觀眾的情緒就隨著劇情不斷的起伏,最後,在王偉忠的感性謝詞中結束演出。
這齣戲,從前半場90分鐘、中場休息、到下半場95分鐘,整整3小時,卻一點也沒有冷場,台上演員完美的表演掌控了所有觀眾的情緒,哄堂大笑、寂靜無聲、低聲啜泣……偶爾台詞中的笑點、每一場景換場時,從早期耳熟能詳的英文歌曲,到第二代的民歌,每一首都讓人忍不住想跟著哼唱,這些都是伴隨著我們成長的歌曲啊!
有人形容眷村是「竹籬笆內的生活」,Holly屬於竹籬笆外的人,但在「寶島一村」裡,我看到了外省人對本省人的尊重,本省人對外省人的包容!這是齣好戲,它演出了人與人的情感,不管是眷村內還是眷村外。
除了戲裡有天津包子,散場時,表坊送給每位觀眾一顆「包子」,滿有創意的!只可惜是冷凍的包子,不是大蒸籠冒著蒸氣那種熱包子,不然~這樣的冷天裡,必是更加溫暖囉!
因為很多人搶不到票(一個月前買票,Holly也是搶到僅剩的3張中的1張),現在有加演場囉!
2009/01/10(六)19:30 嘉義縣表演藝術中心演藝廳
2009/01/11(日)14:30 嘉義縣表演藝術中心演藝廳
2009/01/17(六)14:30 台中市中山堂
2009/01/17(六)19:30 台中市中山堂
2009/02/13(五)19:30 國父紀念館
2009/02/14(六)19:30 國父紀念館
2009/02/15(日)14:30 國父紀念館
2009/03/13(五)19:30 高雄市文化中心至德堂
2009/03/14(六)19:30 高雄市文化中心至德堂
全省兩廳院售票系統 http://www.artsticket.com.tw
2008.10.30康熙來了「這一夜我們聊寶島一村」
Part 1 http://www.youtube.com/watch?v=lOS_psgt42g
Part 2 http://www.youtube.com/watch?v=x7-uL8f3tck
Part 3 http://www.youtube.com/watch?v=doIV13g3o9A
Part 4 http://www.youtube.com/watch?v=7WcLzWGlKZo
Part 5 http://www.youtube.com/watch?v=KuJ6kmZYMEs
Part 6 http://www.youtube.com/watch?v=Kc_TJlzuNd0
《看看別人的分享》
我見我思…一個時代的珍藏 【陳浩】2008-12-08中國時報
我實在迷上了這齣舞台劇最後的謝幕!謝幕一向就該是高潮,演員一波一波,像優雅拍岸的海浪,然後是導演,觀眾以掌聲回報,我原本應該起立鼓掌,但是直到演員謝幕鞠躬的動作,「寶島一村」的演員不斷重組,一個個家庭組合出來謝幕,老一代、第二代的組合謝幕鞠躬,我的眼眶開始湧聚著淚水,我無法站立起來,我留在座位上繼續注視著舞台。
「寶島一村」演的是王偉忠嘉義眷村的故事,其實你若先前也看過他拍攝的眷村紀錄片,或者已成暢銷書的自傳,那些故事當不陌生,但是神奇的是,他與賴聲川「表演工作坊」合作將故事放進了劇場,這些故事又有了舞台的風采,傳奇的身分,歷史的色澤,記憶已經不只是王偉忠他一個人一家人一村人的記憶,而可以是一個時代的珍藏。舞台劇實在很偉大。
第一幕戲就足足吸引觀眾的目光,還原著1949年離亂倉皇落腳一村的、似是荒謬的現實;然後舞台上只以樑柱的骨架與透視的家具製成主景,貫穿全劇,其形骸之簡陋,容納最豐富的滄桑,這個舞台布景的設計是令人激賞的;其他如一樹下的幾把椅子、幾隻舊箱子,昏暗燈光下的防空洞,都有生命感。
在我的心目中,北京人藝演出老舍的「茶館」,是舞台劇與時代記憶交融的不朽作品,看完「寶島一村」,我腦海中竟不斷出現茶館的意象,是那種歷史感、時代蒼涼感讓我覺得相似?或是台灣這一代舞台劇精英表演者的演出,讓我覺得更勝一籌?不論是馮翊綱、郎祖筠、宋少卿這一代成熟的舞台表演可圈可點,甚至新一代如胡婷婷、那維勳也十分亮眼。一覺醒來,回想此劇,幕幕如歷,現在說了或許並不嫌早,「寶島一村」這齣戲是要留下歷史一筆的。
在它成為這齣「寶島一村」舞台劇之前,我曾想也許「眷村」的故事就只是相當數量的一群人,一群「外省人」,還不是所有外省人,的生活記憶;全台灣幾乎所有的眷村都拆了,不但眷村都將成為下一代不復辨識與記憶的名詞,連「外省人」有一天都終要不知何所指了吧?台灣政治好撕扯,眷村外省第二代的懷舊還能讓誰珍惜呢?
你若如我也看了這齣戲,也許便知當年竹籬笆內外並沒有生養兩種人,台灣本來便是一個讓十方人落地生根成家立業的所在,「老莫的第二個春天」是說第一代人的故事,「寶島一村」是第二代人從第一代說起的故事,第三代?也許就沒有第三代的故事了。也許第三代還願意知道父祖的來歷感情滄桑,也許也不在乎。但是,重要的是,第二代走到這記憶聚散的關節眼兒,有強烈的訴說歸屬的願望,而且說得動人,這是為什麼能有「寶島一村」這樣的傑作。
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